Ideología y verdad

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Si Theodor Geiger pudiera reeditar hoy "Ideología y verdad", agregaría sin duda una introducción en la que puntualizaría la relatividad de sus planteamientos científicos de entonces, las limitaciones de la posibilidad de conocimiento, su carácter ideológico, no sin preciarse con razón de haber alcanzado a relacionarse con una posición cuyo examen habría preservado tal vez a la ciencia -y a la sociedad, que depende de aquella- de nuevos errores. Tal es el sentido de esta edición. Hoy no es posible considerar indiscutible la posición puramente científica de Geiger frente a la problemática ideológica; pero tampoco cabe ignorar a este autor que vivió y trabajó en circunstancias adversas: se educó en la democracia de Weimar; actuó durante el fascismo en los países nórdicos; católico, sus publicaciones le valieron la excomunión; miembro del Partido Social-demócrata Alemán, sus convicciones lo hicieron alejarse de él, pese a lo cual fue un convencido representante de los intereses de las masas asalariadas y de sus organizaciones sindicales; ignorado en sus críticas contra el nazismo por su carácter precursor, por equivocación no se lo incluyó en la resistencia; exiliado en los países nórdicos, murió en el momento mismo en que el capitalismo de Alemania occidental se consolidaba en una nueva fase que traía consigo evidentes consecuencias ideológicas.

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