Derecho eclesiástico global

Bajo una misma denominación, Derecho Eclesiástico, se está aludiendo, a la vez, a una realidad histórico social (la ordenación político jurídica del factor religioso), a un saber científico (teorías y métodos de investigación y sistematización de conocimiento), y a una disciplina universitaria (versada en una rama especial del Ordenamiento es tatal, más su relación con los Ordenamientos confesionales). Igualmente, dicha deno minación ha servido para designar conjuntamente el Derecho Eclesial o Canónico, el Derecho Eclesiástico stricto sensu (propio del Protestantismo, cuando los monarcas asumieron competencias sobre el factor religioso, por razón de soberanía, identidad y orden y moral pública), el Derecho Eclesiástico del Estado (expresión generada con la consolidación decimonónica del Estado nación, siendo producto del positivismo formalista de Estado), y hoy también el Derecho Eclesiástico Comparado (que com prende las interrelaciones entre los vigentes Ordenamientos estatales y confesionales). Por todo ello, se entenderá que esta obra abogue por la expresión integral de Derecho Eclesiástico Global. Luego, con este manual de prácticas, adaptado al Espacio Europeo de Educación Superior , se espera ayudar al estudiante de Grado de Derecho (y demás Ciencias Jurídicas), a superar con éxito la disciplina de Derecho Eclesiástico (en cualquiera de sus asignaturas: Derecho Eclesiástico del Estado, Derecho Público Eclesiástico, Derecho y Religión, Derecho Comparado de las Religiones? Derecho Canónico). Los ejercicios contenidos son de lo más variopinto (e.g. estudio de casos, palestras, dictámenes, demandas matrimoniales).
Capítulo 1. INTRODUCCIÓN
Capítulo 2. CLAVES HISTORIOGRÁFICAS E HISTORIOLÓGICAS
DEL IUSECLESIASTICISMO GLOBAL
Capítulo 3. FUENTES HISTÓRICAS DEL IUSECLESIASTICISMO
GLOBAL I: Del Antiguo Régimen y la cultura del Derecho
Capítulo 4. FUENTES HISTÓRICAS DEL IUSECLESIASTICISMO
GLOBAL II: Hacia el Nuevo Régimen y la cultura de los derechos
Capítulo 5. LECTURAS COMPLEMENTARIAS: Otras cuestiones controvertidas
Capítulo 6. REVISIONISMO DEL DERECHO CANÓNICO I: La ciencia canónica y su Ordenamiento
Capítulo 7. REVISIONISMO DEL DERECHO CANÓNICO II: Nuevo derecho público y privado
Anexos. OTRAS HERRAMIENTAS
El autor, Antonio Sánchez-Bayón, posee una educación interdisciplinaria (Derecho, Eco¬nomía, Política, Filosofía y Comunicación) y es hoy un reconocido profesor universitario, consultor y divulgador de Derecho y Política. También ha sido docente en España (UCJC, UPCM, UEM, UCM) y académico visitante en Harvard, DePaul, Baylor, IIDH, etc. Como ana lista consultor, forma parte de la directiva de IAECoS, IMDEE y CIEJYP, además de colaborar con varios medios de comunicación y es, asimismo, secretario de la Revista Derecho y Religión (IMDEE-UAM) y director de la colección DIG.