40 ideas para la práctica de la justicia restaurativa en la jurisdicción penal

¿Es posible que las personas enfrentadas por conductas delictivas puedan encontrarse y dialogar?, ¿con qué finalidad?, ¿quedan en entredicho las funciones preventivas del sistema penal?, ¿con qué herramientas trabaja la persona mediadora? Estas son las cuestiones, entre otras muchas, que aborda este libro. Algunas víctimas se acercan a los procesos restaurativos en la búsqueda de datos que completen la verdad del delito sufrido, también en la búsqueda de un reconocimiento. Quedan preguntas sin contestar a cuestiones humanamente esenciales, porque los hechos probados de la sentencia no los aporta, al no ser significativos para la aplicación de la ley. Sin verdad, no hay paz; sin conocimiento de las consecuencias del daño causado, sin reconocimiento de la humanidad dañada, sin palabra honesta y auténtica, sin escucha compasiva, no hay ni reparación, ni responsabilidad, ni crecimiento humano. Se construye paz cuando hubo violencia si se respeta el valor de cada persona, sus cualidades únicas, su humanidad imperfecta, pero digna; cuando se siente el dolor causado al otro. Con el reconocimiento personal, el más íntimo, el que no se puede suplir por ningún otro, las víctimas tienen todos los elementos y datos para iniciar o continuar sus procesos de desidentificación, cerrar sanamente sus duelos, conectar con sus necesidades vitales para continuar la vida sin un muro hasta entonces infranqueable. A profundizar en la teoría, filosofía, ética y metodología práctica de este sistema de justicia restaurativa, está destinada esta obra. Índice Prólogo Capítulo 1. Lente epistemológica 1. Bases conceptuales del paradigma de justicia restaurativa 2. La mirada del trabajo social a la práctica de la justicia restaurativa 3. La mirada de la psicología a la práctica 4. La mirada de la criminología y victimología 5. Una mirada breve al derecho penal 6. Una mirada breve a la filosofía 7. La comprensión de los modelos teóricos para la práctica 8. El modelo transformativo de R.A. Baruch Bush y J.P. Folger 9. El modelo humanista de Mark Umbreit 10. El modelo equilibrado de justicia restaurativa 11. Aportaciones de otros modelos teóricos 12. Fundamentos teóricos en victimización terrorista 13. Encuentros restaurativos entre ex miembros de eta y víctimas 14. Implicaciones teórico-prácticas de los encuentros restaurativos Capítulo 2. Lente contextual 15. La aportación histórica del sistema de justicia juvenil 16. La aportación histórica de los primeros programas pioneros en España 17. El contexto normativo y legal 18. Sistema penal y sistema restaurativo: la convivencia 19. Sistema penal y servicios sociales: la necesidad de encuentro Capítulo 3. Lente ética 20. Nuestras éticas en la justicia restaurativa 21. Los valores restaurativos 22. Nuestra conducta ética en la práctica profesional 23. Aspectos éticos en victimización terrorista generada por eta 24. Perspectivas éticas transversales en la práctica 25. La alianza restaurativa Capítulo 4. Lente personal 26. La persona mediadora en la mediación civil 27. La persona facilitadora en la justicia restaurativa 28. Los saberes de la persona facilitadora 29. Comediación y cofacilitación: el arte de facilitar en pareja 30. Supervisión y evaluación de la persona facilitadora y su equipo Capítulo 5. Lente metodológica 31. Un método de trabajo en justicia restaurativa 32. La mediación víctima ? persona ofensora 33. Practicas restaurativas de carácter grupal 34. Los encuentros restaurativos en victimización de eta: narración de un caso 35. Micro herramientas: preguntas para preparar procesos y conversaciones restaurativas 36. Micro herramientas: cláusulas para la redacción de acuerdos 37. Micro herramientas: clausulas para la redacción de notas informativas a juzgado 38. Micro herramientas: cuando nos atrapa el atasco, improvisación restaurativa 39. Micro herramientas: evaluación de riesgos en casos sensibles y complejos 40. Buenas prácticas: propuestas